12〜18.以利以爲她喝醉酒，隨即責備這行爲。這是個可怕的誤會，但它無疑吿訴我們一個他經常必須對付的問題。他一旦看出她眞實的需要及誠摯的信心，就盡其所地能使她安心。平平安安的回去，證實他接受了她的解釋，而且，雖然記錄下來的對話，沒有提及她禱吿的內容，以利卻爲這禱吿蒙應允，加上他祭司的禱吿。妳向祂所求的直譯爲「妳所求的祈求」，希伯來文šā’al（「請求」）會在27〜28節再次使用。 哈拿原本煩惱、嫌惡食物，在去禱吿，和回到家中，前後對比之下，更令人明白她的改變。雖然她外在的環境並未改變，她現在卻是喜樂堅定，滿有確據她的禱吿一定會得答應。 19〜20.這一家人雖然一早就出發回家，他們還是在動身之前先敬拜耶和華。耶和華顧念哈拿，就如祂記念(remembered)挪亞（創八1），和祂與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約一樣（出二24）；這並非暗示祂的記憶力有問題，而是說明祂即將要完成祂所展開的計畫。於是哈拿就生下撒母耳，這名字的意義是「〔神的〕名字是伊勒(El)」，暗示出她曾向之禱吿的這位神有大能。釋經學者已經指出，她的解釋——這是我從耶和華那裡求來的——暗示，來自希伯來文šā’al的名字「掃